Taiwan’s Courts as an Engine of Exile: My Story

តុលាការតៃវ៉ាន់ជាម៉ាស៊ីននៃការនិរទេស៖ រឿងរ៉ាវរបស់ខ្ញុំ

នៅពេលតុលាការនិរទេសអ្នករស់នៅដោយជាក់ស្តែង តើអ្នកណាទទួលខុសត្រូវ?

ការកែតម្រូវ ថ្ងៃទី ១១ ខែតុលា ឆ្នាំ ២០២៦។ អត្ថបទនេះត្រូវបានរក្សាទុកដូចដែលបានសរសេរ។ ព័ត៌មានលម្អិតពីរក្នុងនោះមិនត្រឹមត្រូវច្បាស់លាស់ ហើយកំណែដែលបានពិនិត្យមាននៅលើទំព័រសារព័ត៌មានរបស់ខ្ញុំ៖ តុលាការបានរកឃើញថា នៅឆ្នាំ ២០២១ ក្នុងអំឡុងវិវាទជាមួយម្ចាស់ផ្ទះរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានបង្ហោះឯកសារលើអ៊ីនធឺណិតដែលមានទិន្នន័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង រួមទាំងកិច្ចសន្យាជួលរបស់យើង ហើយសម្ភារៈមួយចំនួនបានស្ថិតនៅលើអ៊ីនធឺណិតជាច្រើនខែ។ តាមការរៀបរាប់របស់ខ្ញុំផ្ទាល់ កិច្ចសន្យាជួលនោះស្ថិតនៅលើអ៊ីនធឺណិតប្រហែលពីរថ្ងៃ ហើយសាក្សីដែលខ្ញុំបានស្នើសុំហៅមកផ្តល់ចម្លើយលើចំណុចនោះ កាលពីខែមីនា ឆ្នាំ ២០២៤ មិនដែលត្រូវបានកោះហៅឡើយ។ ទាក់ទងនឹងភាសា៖ គ្មានឯកសារណាមួយក្នុងដំណើរការត្រូវបានបកប្រែឱ្យខ្ញុំទាល់តែសោះ ការជំនុំជម្រះមួយចំនួនធ្វើឡើងដោយគ្មានអ្នកបកប្រែសោះ ហើយនៅការជំនុំជម្រះផ្សេងទៀត អ្នកដែលបានស្បថជាអ្នកបកប្រែបានបកប្រែ តាមការរៀបរាប់របស់ខ្ញុំ តែផ្នែកតូចមួយនៃអ្វីដែលបាននិយាយ។ ខ្ញុំមិនសុំឱ្យអ្នកណាជំនុំជម្រះអង្គហេតុឡើងវិញឡើយ ខ្ញុំសុំឱ្យកំណត់ត្រាត្រូវបានអានដូចដែលវាជា។

ការរៀបរាប់ផ្ទាល់ខ្លួនអំពីភាពសមាមាត្រ នីតិវិធីត្រឹមត្រូវក្នុងការអនុវត្ត និងអ្វីដែលកើតឡើងនៅពេលដំណោះស្រាយដែលមានអត្ថន័យបាត់បង់។

អស់ច្រើនឆ្នាំមកហើយ តៃវ៉ាន់បានបង្ហាញខ្លួនឯងទៅកាន់ពិភពលោកថាជាប្រជាធិបតេយ្យទំនើប ដែលគោរពសិទ្ធិ—ជាគំរូជំនួសមួយក្នុងតំបន់ដែលតែងត្រូវបានកំណត់ដោយការរសាត់ទៅរកផ្តាច់ការ។ មនុស្សជាច្រើន រួមទាំងអ្នករស់នៅជាជនបរទេស និងអ្នកវិនិយោគ ចង់ឱ្យរឿងនោះពិតមែន។ ខ្ញុំក៏ដូច្នោះដែរ។ ខ្ញុំបានរស់នៅតៃវ៉ាន់អស់រយៈពេលជាង ១៥ ឆ្នាំ បានកសាងជីវិតនៅទីនោះ និងបានដំណើរការអាជីវកម្មអប់រំមួយនៅតៃជុង ដែលបម្រើសិស្សរាប់រយនាក់។

បន្ទាប់មកតុលាការបានបញ្ចប់វា។

រឿងរ៉ាវរបស់ខ្ញុំចាប់ផ្តើមពីអ្វីមួយដែលសាមញ្ញដល់ឈឺចាប់៖ វិវាទជាមួយម្ចាស់ផ្ទះ។ វាពាក់ព័ន្ធនឹងបញ្ហាសុវត្ថិភាពនៅក្នុងបន្ទប់ជួលរបស់ខ្ញុំ ហើយបានកើនឡើងទៅជាការគំរាមកំហែង និងជម្លោះ។ ក្នុងរយៈពេលខ្លីនៃការភ័យខ្លាច និងភាពបន្ទាន់ ខ្ញុំបានបង្ហោះផ្នែកខ្លះនៃកិច្ចសន្យាជួលរបស់ខ្ញុំនៅលើអ៊ីនធឺណិតរយៈពេលពីរថ្ងៃ ខណៈស្វែងរកយោបល់។ ការសម្រេចចិត្តនោះបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃការចោទប្រកាន់ព្រហ្មទណ្ឌក្រោមច្បាប់ទិន្នន័យផ្ទាល់ខ្លួន/ឯកជនភាពរបស់តៃវ៉ាន់។

សំណុំរឿងបានអូសបន្លាយអស់ច្រើនឆ្នាំ។ នៅទីបំផុត ខ្ញុំបានទទួលទោសប្រាំមួយខែ។ មេធាវីរបស់ខ្ញុំបានណែនាំឱ្យខ្ញុំចាកចេញពីតៃវ៉ាន់មុនពេលការអនុវត្តទោសមិនអាចជៀសវាងបាន។

ដូច្នេះខ្ញុំបានធ្វើតាម។ នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ ២០២៤ ខ្ញុំបានចាកចេញទៅកាណាដា។ ខ្ញុំបានបោះបង់ផ្ទះ អាជីវកម្ម សហគមន៍ និងទំនាក់ទំនងដែលបានក្លាយជាជីវិតពេញវ័យរបស់ខ្ញុំ—ព្រោះការត្រឡប់មកវិញអាចមានន័យថាជាប់គុក។

ទោះបីមនុស្សម្នាក់គិតយ៉ាងណាអំពីបច្ចេកទេសនៃច្បាប់ទិន្នន័យផ្ទាល់ខ្លួនក៏ដោយ សំណួរធំជាងនេះមិនអាចជៀសបានទេ៖ តើប្រព័ន្ធច្បាប់ទំនើបអាចដាក់លទ្ធផលធ្ងន់ធ្ងរដល់ម្ល៉េះ ដែលនិរទេសអ្នករស់នៅរយៈពេលវែងដោយជាក់ស្តែង សម្រាប់អ្វីដែលអាក្រក់បំផុតគ្រាន់តែជាការបង្ហាញខ្លីមួយ ដែលធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងវិវាទ និងក្រោមសម្ពាធច្បាស់ៗ ដោយរបៀបណា?

ការនិរទេសដោយតុលាការមិនមែនជាពាក្យប្រៀបធៀបទេ។ នៅពេលផលជាក់ស្តែងនៃទោសគឺបង្ខំនរណាម្នាក់ចេញពីប្រទេស—ហើយរក្សាគេនៅក្រៅ—ទណ្ឌកម្មក្លាយជាច្រើនជាងលេខនៅលើក្រដាស។ វាក្លាយជាការបំផ្លាញអាជីពវិជ្ជាជីវៈ ការវិនាសហិរញ្ញវត្ថុ និងការបែកចេញដោយបង្ខំពីជីវិតដែលបានកសាងដោយស្របច្បាប់អស់ច្រើនឆ្នាំ។

នេះលើកឡើងនូវបញ្ហាផលប្រយោជន៍សាធារណៈ ដែលគួរមានសារៈសំខាន់ចំពោះអ្នកណាដែលយកចិត្តទុកដាក់លើនីតិរដ្ឋ ភាពសមាមាត្រ និងភាពជឿជាក់របស់ស្ថាប័ន។

បញ្ហាផលប្រយោជន៍សាធារណៈបីយ៉ាង

ទីមួយ ភាពសមាមាត្រ។ ប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌ទទួលបានទំនុកចិត្តនៅពេលទណ្ឌកម្មស្របនឹងអំពើ និងចេតនា។ ប៉ុន្តែនៅពេលទណ្ឌកម្មក្លាយជាមិនសមាមាត្រយ៉ាងមហន្តរាយ—ធ្ងន់ដល់ម្ល៉េះដែលបំផ្លាញជីវិត និងដកមនុស្សម្នាក់ចេញពីសង្គម—វាបង្ហាញអ្វីមួយដែលគួរឱ្យបារម្ភជាងគណនេយ្យភាព។ វាបង្ហាញពីភាពតាមអំពើចិត្ត។

ទីពីរ នីតិវិធីត្រឹមត្រូវក្នុងការអនុវត្ត មិនមែនក្នុងទ្រឹស្តី។ ក្នុងសំណុំរឿងដែលមានជម្លោះ បរិបទគឺជាអ្វីៗទាំងអស់៖ ការគំរាមកំហែងជុំវិញ ភាពមិនស្មើគ្នានៃអំណាច ការពិតនៃអ្នករស់នៅដែលដើរក្នុងប្រព័ន្ធមួយជាភាសាទីពីរ និងផលវិបាកជាក់ស្តែងនៃការផ្តន្ទាទោស។ នៅពេលបរិបទសំខាន់ត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនពាក់ព័ន្ធ—ឬនៅពេលភាពគួរឱ្យជឿជាក់ត្រូវបានវាយតម្លៃតាមកញ្ចក់នៃ «ការសោកស្តាយ» ជាជាងអង្គហេតុ—ដំណើរការអាចស្របច្បាប់នៅលើក្រដាស ប៉ុន្តែនៅតែបរាជ័យនឹងស្តង់ដារមូលដ្ឋាននៃភាពយុត្តិធម៌ដែលមនុស្សរំពឹងពីប្រជាធិបតេយ្យ។

ទីបី បញ្ហាដំណោះស្រាយ។ តើមានដំណោះស្រាយអ្វីខ្លះនៅពេលដំណោះស្រាយក្នុងស្រុកអស់ហើយ ហើយរដ្ឋាភិបាលរបស់អ្នកផ្ទាល់បដិសេធមិនពាក់ព័ន្ធនឹងកង្វល់ក្នុងកម្រិតសន្ធិសញ្ញាទាល់តែសោះ ដោយចាត់ទុកអ្វីៗទាំងអស់ថាជា «បញ្ហាផ្លូវច្បាប់បរទេស»? បទពិសោធន៍របស់ខ្ញុំគឺថា ការបង្វែរផ្នែកនីតិវិធីអាចធ្វើឱ្យពាក្យបណ្តឹងសិទ្ធិបាត់ទៅ ដោយមិនដែលត្រូវបានវាយតម្លៃលើខ្លឹមសារឡើយ។

សំណួរទាំងនេះមិនមែនជាអរូបីទេ។ តៃវ៉ាន់មានមោទនភាព—ដោយអាចយល់បាន—ដែលត្រូវបានមើលឃើញថាជាអ្នកដឹកនាំសិទ្ធិមនុស្សនៅអាស៊ី។ វាស្វែងរកការវិនិយោគ និងភាពស្របច្បាប់អន្តរជាតិ។ ប៉ុន្តែការអះអាងទាំងនោះរឹងមាំត្រឹមតែករណីពិបាកបំផុតប៉ុណ្ណោះ មិនមែនករណីងាយបំផុតទេ។

ប្រព័ន្ធមួយមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ថាយុត្តិធម៌ នៅពេលវាប្រព្រឹត្តល្អចំពោះពលរដ្ឋធម្មតាក្នុងកាលៈទេសៈធម្មតានោះទេ។ វាត្រូវបានបញ្ជាក់ថាយុត្តិធម៌ នៅពេលអ្នកដែលឈរនៅមុខតុលាការជាអ្នកមិនងាយស្រួល៖ អ្នករស់នៅជាជនបរទេសដែលគ្មានទំនាក់ទំនងមានឥទ្ធិពល អ្នកដែលមានជម្លោះជាមួយអ្នកស្រុក អ្នកដែលចោទប្រកាន់ការគំរាមកំហែង និងភាពចាំបាច់ អ្នកដែលទទូចថាទណ្ឌកម្មមិនស្របនឹងអំពើដែលត្រូវចោទ។

ក្នុងករណីរបស់ខ្ញុំ ច្បាប់ដែលបានអនុវត្តបានដកខ្ញុំចេញពីតៃវ៉ាន់ ដូចជាដីកាបណ្តេញចេញដែរ។ នោះគួរតែធ្វើឱ្យបារម្ភដល់អ្នកណាដែលកំពុងពិចារណាតៃវ៉ាន់ជាកន្លែងស្ថិរភាពដើម្បីកសាងជីវិត ឬវិនិយោគ។ ភាពអាចទាយទុកបាននៃច្បាប់ និងភាពសមាមាត្រប្រកបដោយមនុស្សធម៌មិនមែនជាគ្រឿងបន្ថែមស្រេចចិត្តទេ ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទំនុកចិត្ត។

នេះក៏គួរមានសារៈសំខាន់ចំពោះជនជាតិអាមេរិក និងដៃគូអន្តរជាតិផ្សេងទៀតដែរ។ កេរ្តិ៍ឈ្មោះអន្តរជាតិរបស់តៃវ៉ាន់មិនមែនគ្រាន់តែជាម៉ាកយីហោទេ។ វាប៉ះពាល់ដល់ការសម្រេចចិត្តវិនិយោគ ភាពជាដៃគូនយោបាយ និងភាពគួរឱ្យជឿជាក់នៃអត្តសញ្ញាណប្រជាធិបតេយ្យរបស់តៃវ៉ាន់។ ប្រសិនបើអ្នករស់នៅរយៈពេលវែងអាចត្រូវបានរុញចេញតាមរយៈដំណើរការដែលមើលទៅធ្ងន់ធ្ងរហួសហេតុ—និងព្រងើយកន្តើយចំពោះការបង្ខិតបង្ខំ និងកង្វល់សុវត្ថិភាពជុំវិញវិវាទ—នោះគឺជាសញ្ញាព្រមានដល់ជនបរទេសណាដែលគិតថា «នេះជាកន្លែងសុវត្ថិភាពដើម្បីកសាង»។

ខ្ញុំបានព្យាយាមម្តងហើយម្តងទៀតដើម្បីស្វែងរកផ្លូវទៅរកដំណោះស្រាយ ដែលមិនពឹងលើការអាម៉ាស់ជាសាធារណៈ។ ខ្ញុំបានទាក់ទងគ្លីនិកផ្លូវច្បាប់ អង្គការសិទ្ធិមនុស្ស និងប្រឡាយផ្លូវការ។ នៅកាណាដា ចម្លើយភាគច្រើនគឺថានេះស្ថិតនៅក្រៅវិសាលភាពនៃការចូលរួមដែលមានអត្ថន័យ—សូម្បីតែនៅពេលកង្វល់ដែលបានលើកឡើងគឺស្តង់ដារសិទ្ធិមូលដ្ឋាន និងផលវិបាកមនុស្សមហន្តរាយនៃលទ្ធផលដែលត្រូវចោទថាមិនសមាមាត្រ។

ដូច្នេះតើនៅសល់អ្វី? កាន់តែច្រើនឡើងៗ គឺសារព័ត៌មាន។

ការត្រួតពិនិត្យជាសាធារណៈមិនមែនជាការជំនួសច្បាប់ទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលស្ថាប័នត្រូវបានរៀបចំឱ្យបង្វែរ ពន្យារពេល ឬកំណត់សំណួរនីមួយៗឱ្យតូចចង្អៀត រហូតដល់អយុត្តិធម៌ដើមមើលមិនឃើញ ការត្រួតពិនិត្យអាចជាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលនៅសល់។ ប្រសិនបើតៃវ៉ាន់ចង់ត្រូវបានមើលឃើញថាជាប្រជាធិបតេយ្យនីតិរដ្ឋពិតប្រាកដ—ហើយខ្ញុំជឿថាពលរដ្ឋតៃវ៉ាន់ជាច្រើនពិតជាចង់ដូច្នោះ—នោះករណីដូចរបស់ខ្ញុំត្រូវតែប្រឈមមុខដោយស្មោះត្រង់ មិនមែនបដិសេធថាជាបច្ចេកទេសទេ។

ខ្ញុំបានដាក់ឯកសារចម្បង ប្រវត្តិពេលវេលា និងសេចក្តីសង្ខេបស្នូលនៅកន្លែងតែមួយ ដើម្បីឱ្យអ្នកកែសម្រួល ឬអ្នកសារព័ត៌មានណាក៏អាចពិនិត្យដោយឯករាជ្យ៖ iLearn.tw/scam។

ព្រោះប្រសិនបើប្រជាធិបតេយ្យអាចបំផ្លាញជីវិតអ្នករស់នៅម្នាក់ ដោយសារអំពើខ្លីដែលជំរុញដោយការភ័យខ្លាចនៅកណ្តាលវិវាទ—ហើយបន្ទាប់មកមិនផ្តល់ផ្លូវត្រឡប់មកវិញជាក់ស្តែងទេ—នោះវាលើកសំណួរសាមញ្ញមួយ ដែលគួរធ្វើឱ្យបារម្ភដល់អ្នកណាដែលឱ្យតម្លៃនីតិរដ្ឋ៖ នៅពេលតុលាការក្លាយជាម៉ាស៊ីននៃការនិរទេស តើអ្នកណាទទួលខុសត្រូវ?



សំណើស្មោះ

ប្រសិនបើអ្នកជាអ្នកសារព័ត៌មាន អ្នកកែសម្រួល មេធាវី អ្នកតស៊ូមតិ ឬគ្រាន់តែជាអ្នកដែលចេះជួយឱ្យរឿងមួយដល់ពន្លឺថ្ងៃ ខ្ញុំនឹងដឹងគុណយ៉ាងស្មោះ ប្រសិនបើអ្នកចែករំលែកនេះទៅកាន់អ្នកដែលសមស្រប។ ខ្ញុំមិនសុំឱ្យអ្នកណាកាន់ជ្រុងក្នុងវិវាទម្ចាស់ផ្ទះទេ ខ្ញុំសុំការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះសំណួរថា តើលទ្ធផលដែលដើរតួដូចការនិរទេសអាចសមាមាត្រ មានមនុស្សធម៌ និងស្របនឹងតម្លៃនីតិរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យឬទេ។

សេចក្តីសង្ឃឹមដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតរបស់ខ្ញុំគឺសាមញ្ញ៖ ឱ្យរឿងនេះត្រូវបានប្រឈមមុខដោយស្មោះត្រង់ កែតម្រូវប្រសិនបើវាខុស ហើយឱ្យខ្ញុំអាចត្រឡប់ទៅផ្ទះ ទៅកាន់ជីវិតដែលខ្ញុំបានកសាងនៅតៃវ៉ាន់។ សូមអរគុណដែលបានចំណាយពេលអាន—ហើយសូមអរគុណជាមុនដល់អ្នកណាដែលអាចជួយនាំរឿងនេះមកកាន់ពន្លឺ។

Back to blog

2 comments

Thank you very much for your comment. I believe your point is that when someone who has built a life, home, and business in a place is pushed out, that is a loss, not a benefit, to that society. I agree. My situation is not exactly about citizenship, but it is about losing the life I built and being forced away from what had become my home. I sincerely appreciate your support.

Ross Cline 柯受恩

You have face a difficult problem sending a citizenship out of her country I don’t think that is a good thing and I don’t think it will favor the country. Remember as a citizenship 1you have to buld a family from your country 2 you have to invest a business in your country 3 you have the right to have your own house where you will leave with your family. now do you think is that going to a prophet for your country or losses to your country . I think that is a losses for your country instate of you to develop your country they send you out of your country to god and develop another country for that been the case I think that is wrong

Alpha omar jallow

Leave a comment

Please note, comments need to be approved before they are published.

Registrations and Appointments