دادگاههای تایوان بهمثابه موتور تبعید: داستان من
اشتراک گذاری
وقتی دادگاهها عملاً یک ساکن را تبعید میکنند، چه کسی پاسخگوست؟
اصلاحیه، ۱۱ اکتبر ۲۰۲۶. این نوشته همانطور که نوشته شده بود نگه داشته شده است. دو مورد از جزئیات آن دقیق نیست و نسخه بررسیشده در صفحه مطبوعاتی من است: دادگاهها به این نتیجه رسیدند که در ۲۰۲۱، در جریان اختلاف با صاحبخانهام، اسنادی حاوی اطلاعات شخصی او، از جمله قرارداد اجارهمان، را آنلاین منتشر کردم و بخشی از این مطالب ماهها آنلاین ماند؛ روایت خودم این است که خود قرارداد اجاره حدود دو روز آنلاین بود و شاهدانی که برای احضارشان در این مورد در مارس ۲۰۲۴ درخواست دادم، هرگز احضار نشدند. درباره زبان: هیچ سندی در رسیدگیها هرگز برایم ترجمه نشد؛ برخی جلسات اصلاً بدون مترجم شفاهی برگزار شد، و در جلسات دیگر کسی که بهعنوان مترجم شفاهی سوگند خورده بود، به روایت من، تنها بخش کوچکی از آنچه گفته میشد را منتقل میکرد. از هیچکس نمیخواهم وقایع را دوباره محاکمه کند؛ میخواهم سابقه همانگونه که هست خوانده شود.
روایتی اولشخص درباره تناسب، دادرسی عادلانه در عمل، و آنچه رخ میدهد وقتی راههای جبران معنادار از میان میروند.
سالهاست که تایوان خود را به جهان بهعنوان یک دموکراسی مدرن و پایبند به حقوق بشر معرفی میکند — الگویی بدیل در منطقهای که اغلب با لغزش به سوی اقتدارگرایی شناخته میشود. بسیاری از مردم، از جمله ساکنان و سرمایهگذاران خارجی، میخواهند این درست باشد. من هم قطعاً میخواستم. بیش از ۱۵ سال در تایوان زندگی کردم، زندگیای در آن ساختم و در تایچونگ یک کسبوکار آموزشی اداره میکردم که به صدها دانشآموز خدمت میکرد.
بعد دادگاهها به همهچیز پایان دادند.
داستان من با چیزی بهطرز دردناکی عادی آغاز شد: اختلاف با صاحبخانه. این اختلاف به مسائل ایمنی در واحد اجارهای من مربوط بود و به ارعاب و درگیری کشید. در یک بازه کوتاه ترس و فوریت، بخشهایی از قرارداد اجارهام را دو روز آنلاین منتشر کردم تا مشورت بگیرم. همین تصمیم مبنای اتهامات کیفری بر پایه قانون دادههای شخصی/حریم خصوصی تایوان شد.
پرونده سالها کش آمد. سرانجام به شش ماه حبس محکوم شدم. وکیلم توصیه کرد پیش از آنکه اجرای حکم اجتنابناپذیر شود، تایوان را ترک کنم.
پس چنین کردم. در دسامبر ۲۰۲۴ به کانادا رفتم. خانهام، کسبوکارم، جامعهام و روابطی را که زندگی بزرگسالیام شده بودند ترک کردم — چون بازگشت میتوانست به معنای زندان باشد.
درباره جزئیات فنی یک قانون دادههای شخصی هر نظری که کسی داشته باشد، پرسش گستردهتر گریزناپذیر است: چگونه یک نظام حقوقی مدرن میتواند نتیجهای چنان سنگین تحمیل کند که عملاً یک ساکن بلندمدت را تبعید کند، برای کاری که در بدترین حالت افشایی کوتاه در جریان یک اختلاف و آشکارا تحت فشار بود؟
تبعید از راه دادگاه استعاره نیست. وقتی اثر عملی یک حکم این است که کسی را از کشور بیرون کند — و بیرون نگه دارد — مجازات بسیار فراتر از یک عدد روی کاغذ میشود. به نابودی حرفهای، ورشکستگی مالی و جدایی اجباری از زندگیای تبدیل میشود که طی سالها بهطور قانونی ساخته شده بود.
این موضوع مسائل منفعت عمومیای را پیش میکشد که باید برای هر کسی که به حاکمیت قانون، تناسب و اعتبار نهادها اهمیت میدهد مهم باشد.
سه مسئله منفعت عمومی
نخست، تناسب. نظام عدالت وقتی اعتماد کسب میکند که مجازات با رفتار و نیت همخوان باشد. اما وقتی مجازات بهطرز فاجعهباری نامتناسب میشود — چنان سخت که زندگیای را نابود میکند و شخصی را از جامعهای بیرون میراند — نشانه چیزی نگرانکنندهتر از «پاسخگویی» است. نشانه خودسری است.
دوم، دادرسی عادلانه در عمل، نه در نظریه. در پروندههای مناقشهبرانگیز، بافت همهچیز است: ارعاب پیرامون ماجرا، عدم توازن قدرت، واقعیتهای ساکنی که در یک نظام به زبان دوم خود راه میجوید، و پیامدهای واقعی یک محکومیت. وقتی بافت اساسی بیاهمیت تلقی میشود — یا وقتی اعتبار از دریچه «پشیمانی» و نه واقعیتها سنجیده میشود — فرایند ممکن است روی کاغذ قانونی باشد و همچنان از معیار بنیادین انصافی که از یک دموکراسی انتظار میرود بازبماند.
سوم، مسئله جبران. وقتی راههای داخلی جبران تمام شده و دولت خودتان از ورود به نگرانیهای سطح معاهدهای سر باز میزند و همهچیز را «یک موضوع حقوقی خارجی» توصیف میکند، چه راه چارهای میماند؟ تجربه من این بوده که طفرهروی رویهای میتواند یک ادعای حقوقی را بیآنکه هرگز ماهیتاً بررسی شود، ناپدید کند.
این پرسشها انتزاعی نیستند. تایوان — بهحق — به این افتخار میکند که رهبر حقوق بشر در آسیا شناخته میشود. این کشور به دنبال سرمایهگذاری و مشروعیت بینالمللی است. اما این ادعاها فقط به اندازه دشوارترین پروندهها محکماند، نه آسانترین آنها.
عادلانه بودن یک نظام وقتی ثابت نمیشود که در شرایط عادی با شهروندان عادی خوب رفتار کند. وقتی ثابت میشود که فردی که پیش دادگاه ایستاده برایش «مزاحم» است: ساکنی خارجی بدون ارتباطات قدرتمند، کسی که با محلیها درگیر است، کسی که ادعای ارعاب و ضرورت دارد، کسی که پافشاری میکند مجازات با عمل مورد ادعا همخوان نیست.
در مورد من، قانون آنگونه که اجرا شد، مرا به همان قطعیتی از تایوان بیرون کرد که یک حکم اخراج میکرد. این باید هر کسی را که تایوان را جایی باثبات برای ساختن زندگی یا سرمایهگذاری میداند نگران کند. پیشبینیپذیری قانونی و تناسب انسانی مکملهای اختیاری نیستند؛ بنیانهای اعتمادند.
این باید برای آمریکاییها و دیگر شرکای بینالمللی هم مهم باشد. شهرت بینالمللی تایوان صرفاً برندسازی نیست. بر تصمیمهای سرمایهگذاری، مشارکتهای سیاسی و اعتبار هویت دموکراتیک تایوان اثر میگذارد. اگر یک ساکن بلندمدت بتواند از طریق فرایندی بیرون رانده شود که بهطرز غیرمنطقی سخت به نظر میرسد — و نسبت به اجبار و نگرانیهای ایمنی پیرامون اختلاف بیتفاوت است — این یک هشدار برای هر بیگانهای است که فکر میکند «اینجا جای امنی برای ساختن است».
بارها تلاش کردهام راهی برای جبران پیدا کنم که به شرمساری عمومی تکیه نداشته باشد. با کلینیکهای حقوقی، سازمانهای حقوق بشری و مجاری رسمی تماس گرفتهام. در کانادا، پاسخ عمدتاً این بوده که این موضوع خارج از دامنه مشارکت معنادار است — حتی وقتی موضوع مطرحشده استانداردهای اساسی حقوق و پیامدهای فاجعهبار انسانی نتیجهای بود که ادعا میشود نامتناسب است.
پس چه میماند؟ بیش از پیش، روزنامهنگاری.
نظارت عمومی جایگزین قانون نیست. اما وقتی نهادها چنان ساخته شدهاند که هر پرسشی را منحرف کنند، به تأخیر بیندازند یا تنگ کنند تا بیعدالتی اصلی نامرئی شود، نظارت ممکن است تنها اهرم باقیمانده باشد. اگر تایوان میخواهد بهعنوان یک دموکراسی واقعاً مبتنی بر حاکمیت قانون دیده شود — و باور دارم بسیاری از شهروندان تایوانی صمیمانه همین را میخواهند — پس پروندههایی مانند پرونده من باید صادقانه مواجهه شوند، نه اینکه بهعنوان جزئیات فنی کنار گذاشته شوند.
اسناد اصلی، یک جدول زمانی و یک خلاصه اصلی را در یک جا گذاشتهام تا هر ویراستار یا روزنامهنگاری بتواند آنها را مستقل بررسی کند: iLearn.tw/scam.
زیرا اگر یک دموکراسی بتواند زندگی یک ساکن را بهخاطر عملی کوتاه و برخاسته از ترس در میانه یک اختلاف نابود کند — و سپس هیچ راه بازگشت واقعبینانهای ارائه ندهد — پرسشی ساده مطرح میشود که باید هر کسی را که برای حاکمیت قانون ارزش قائل است نگران کند: وقتی دادگاهها موتور تبعید میشوند، چه کسی پاسخگوست؟
پیوندهای کلیدی (برای مرور سریع)
یک درخواست صمیمانه
اگر روزنامهنگار، ویراستار، وکیل، فعال یا صرفاً کسی هستید که میداند چگونه یک ماجرا را به روشنایی برساند، سپاسگزار خواهم بود اگر این را با فرد مناسب در میان بگذارید. از کسی نمیخواهم در یک اختلاف صاحبخانهای جانبداری کند؛ از شما توجه جدی میخواهم به این پرسش که آیا نتیجهای که مانند تبعید عمل میکند میتواند متناسب، انسانی و سازگار با ارزشهای حاکمیت قانون دموکراتیک باشد.
آرزوی عمیق من ساده است: اینکه این موضوع صادقانه مواجهه شود، اگر نادرست بوده اصلاح شود، و بتوانم به خانه و زندگیای که در تایوان ساخته بودم بازگردم. از اینکه وقت گذاشتید و این را خواندید سپاسگزارم — و پیشاپیش از هر کسی که بتواند به روشنایی رساندن آن کمک کند سپاسگزارم.
2 نظرات
Thank you very much for your comment. I believe your point is that when someone who has built a life, home, and business in a place is pushed out, that is a loss, not a benefit, to that society. I agree. My situation is not exactly about citizenship, but it is about losing the life I built and being forced away from what had become my home. I sincerely appreciate your support.
You have face a difficult problem sending a citizenship out of her country I don’t think that is a good thing and I don’t think it will favor the country. Remember as a citizenship 1you have to buld a family from your country 2 you have to invest a business in your country 3 you have the right to have your own house where you will leave with your family. now do you think is that going to a prophet for your country or losses to your country . I think that is a losses for your country instate of you to develop your country they send you out of your country to god and develop another country for that been the case I think that is wrong